A Escola sem Partido \u00e9 um projeto que tramita na C\u00e2mara Federal e na Assembleia Legislativa do estado sustentado na neutralidade do conhecimento. Vem para silenciar contradi\u00e7\u00f5es em temas como religi\u00e3o, ideologia e pol\u00edtica, contrariando o princ\u00edpio constitucional do pluralismo de ideias e concep\u00e7\u00f5es pedag\u00f3gicas.<\/p>\n
Reflete uma vis\u00e3o elitista e conservadora. \u00c9 conflitante com pol\u00edticas de afirma\u00e7\u00e3o de igualdade de g\u00eanero, com respeito \u00e0s diferen\u00e7as, \u00e0 \u00e9tica e \u00e0 cidadania, que devem sustentar projetos pedag\u00f3gicos emancipat\u00f3rios.<\/p>\n
Defensores do projeto acreditam que discutir feminismo, homofobia, viol\u00eancia contra mulher ou discrimina\u00e7\u00e3o racial significa doutrina\u00e7\u00e3o, reprodutores que s\u00e3o da est\u00e9tica machista e conservadora que predomina no pa\u00eds desde os tempos coloniais.<\/p>\n
Ora, a Escola \u00e9, essencialmente, o locus<\/em> do debate e da forma\u00e7\u00e3o do pensamento livre, da constru\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia cr\u00edtica e plural, para que o aluno possa ter autonomia e se torne capaz de fazer escolhas na vida.<\/p>\n Pretender uma escola sem partido \u00e9 como querer uma igreja sem b\u00edblias. \u00c9 o mesmo que uma escola sem livros e sem projeto pedag\u00f3gico.<\/p>\n Que outro espa\u00e7o seria mais adequado para a forma\u00e7\u00e3o integral dos alunos?<\/p>\n Se a fam\u00edlia \u00e9 o n\u00facleo fundamental da sociedade, at\u00e9 que ponto os pais t\u00eam o direito de fazer escolhas pelos filhos em mat\u00e9ria de religi\u00e3o ou de orienta\u00e7\u00e3o sexual?<\/p>\n Quando a escola debate temas t\u00e3o controversos quer indicar aos alunos que o mundo \u00e9 feito de diferen\u00e7as, de ra\u00e7a, g\u00eanero ou cor e uma sociedade justa deve se reconhecer na diversidade.<\/p>\n Segundo a psic\u00f3loga Rosely Say\u00e3o, no livro “Educa\u00e7\u00e3o sem bl\u00e1-bla-bl\u00e1”, \u201ca rela\u00e7\u00e3o escola-fam\u00edlia \u00e9, por si s\u00f3, conflitante porque a perspectiva da fam\u00edlia sobre o mundo \u00e9 privada e recheada de suas pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es. Cabe \u00e0 escola oferecer ao aluno a vis\u00e3o de mundo na perspectiva do conhecimento, porque educar \u00e9 apresentar a vida e n\u00e3o dizer como viver\u201d.<\/p>\n Tudo o que se passa no mundo \u00e9 pol\u00edtico, seja na escola, na igreja, no munic\u00edpio, nas empresas, nos sindicatos ou nos governos, porque o homem \u00e9 um ser essencialmente pol\u00edtico.<\/p>\n <\/p>\n *Rodrigo Minotto \u00e9 bacharel em Direito e Administra\u00e7\u00e3o, e deputado estadual pelo PDT em Santa Catarina .<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Escola sem Partido \u00e9 um projeto que tramita na C\u00e2mara Federal e na Assembleia Legislativa do estado sustentado na neutralidade do conhecimento. Vem para silenciar contradi\u00e7\u00f5es em temas como religi\u00e3o, ideologia e pol\u00edtica, contrariando o princ\u00edpio constitucional do pluralismo de ideias e concep\u00e7\u00f5es pedag\u00f3gicas. Reflete uma vis\u00e3o elitista e conservadora. \u00c9 conflitante com pol\u00edticas…<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":55260,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1584,1390],"tags":[2585,2584,2581,2582,839,2583],"class_list":["post-55258","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-editorias","tag-conhecimento","tag-educacao-sem-bla-bla-bla","tag-escola-sem-partido","tag-neutralidade-do-conhecimento","tag-rodrigo-minotto","tag-sociedade-justa"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55258"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55258\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55383,"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55258\/revisions\/55383"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pdt-rj.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}